第八十六章 心猿

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    道气长存!

    这四个大字,印在了青羊宫诸子的心中,也印在了青羊宫中上万学宫弟子的心中。

    不仅如此,苏寻知道,今日他刻下了这四个字,那么这四个字便将会与诸子的思想一样,永远地流传下去,烙印在人们的精神中,成为后世璀璨不灭的象征。

    而这,就是苏寻的道果!

    无论以后的世间会有怎样的思想,会有怎样的学派。但是,“道”之一字,永恒不变!

    道的上德之性与道的生衍之力,将会是一切思想的起源,一切物质的根基,这就是道气长存,也是苏寻借以立道的根源!

    无名古碑的存在,其实就好像上君的存在一样,只要有人记得,那么古碑上的道果就可以传承下去。

    如今,这道气长存四个字不灭,无名古碑便也不灭,只要它们尚存一日,那么苏寻的道果就永远不可能会崩塌!

    更遑论,青羊宫诸子,无论他们以后会有怎样的成就,创建怎样的学派,但他们,都会将“道气长存”这精神、这道果,永远的延续下去。

    留下了这座古碑,苏寻便离去了。

    自此以后,无论青羊宫经历了何种风雨,或是毁灭也好,或是崩塌也罢,或是重修也罢,甚至,就连座石碑都不复存在了也罢。

    “道气长存”这四个字,都将永远与道家,与儒家,与未来的墨家、农家、法家、阴阳家等等诸子百家,永远的结合并且存续下去。

    苏寻临走之际,看着无数盏明灯为自己引路,心中感动不已!

    ……

    ……

    离开了青羊宫,苏寻略带几分惆怅。

    毕竟,这一次他在南瞻部州的付出,远远高于在西牛贺洲和东胜神洲。

    而且和诸子们,也真的是有了很深厚的感情。

    他更知道,自己离去以后,这一别,下一次再见之日就不知道是何时了……

    苏寻抬起右手,一块小小的石碑出现在他的右手之上。这正是上君赐予的无名古碑的“魂”。

    虽然,石碑留在了青羊宫,但是它的“魂”也溶于了苏寻的道果之中。

    日后人道越是壮大,这无名古碑便将也会越发壮大,它的“魂”,同样也会越发的壮大。

    “上君,你可看到了我的道果?”

    苏寻忽然低声道。

    他的问询,按理来说当然不会有人回应。

    然而令人意外的是,那无名古碑竟然突地微微震颤了几分!

    顿时,苏寻心中一动,眼中绽放出了几分光彩。

    看到了……!

    上君看到了!

    或许,也并非是直接的“看”,而是感受到了这道果带来的悸动。

    但无论如何,石碑的震颤,像苏寻传达了一种善意,一种鼓动与一种欣然。

    苏寻便知道。

    这“道气长存”四个字,并没有让上君失望。相反,他对苏寻的选择表达了极大的欢欣与喜悦!

    苏寻心中备受鼓舞!!

    虽然,这石碑本就已经属于他了。上面刻什么字,理论上来说,也是由他来做决定的。

    但是即使如此,上君的认同,仍旧让苏寻心中更加畅快,非要说的话,这,便是高山流水的知音之情。

    这一刻,他的心中前所未有的通明!

    “哈哈,走了,走了!”

    苏寻笑了笑,与此同时,“哞”地一声牛吼,远处的原野之中,白牛心有所感,振发出强大的法力,很快,便显现在了他的面前。

    如今的白牛,与数十年前相比,变得更加神异了。

    若说数十年前白牛尚处于苦海与自然的浑浑噩噩中的话,如今的它,便已然彻底通得“人”的气息,甚至是有了非常独立的思想。

    它身上的杂草去尽,取而代之的,则是一张柔顺的草席。那草席生长在它的肉里,而它的心,却得到了释放。

    苏寻知道,因为自己的得道,这白牛受到感染,也已经几近于得道。

    甚至如果它想的话,现在就可以化作人形,乃至于,拥有非常强大的法力或是神通!

    不过,最为可贵的一点是,白牛并没有离去,而是仍旧俯首听从,甘为苏寻侍奉。

    要知道,它本是西牛贺洲的“苦海”,虽然因苏寻的救度而脱身泥潭,但却仍旧算不上是善类。

    只能说,东胜神洲的自然造化与南瞻部州的人道与人心,皆是不弱于苦海的力量啊。

    是的。

    苏寻看向南方。

    西牛贺洲,有苦海,形为神牛。

    东胜神洲,有造化,形作灵猴。

    而南瞻部州同样也有。

    苏寻如今已经得证道果,原本,南瞻部州凌乱的气象现在却仿佛被人梳理了一番似的,展现在了他的眼中。

    这凌乱的气象不断纷呈,其中,自然有诸子百家的星光,与诸侯的气象,以及周室王朝的国运。

    这些是本来苏寻就能看到的。

    可是在他天人创道,成就道果以后。便更加能看到,隐藏的最深的那一部分存在!

    其中,就有南瞻部州的“人心”之显现。

    如要说的话,便是……心猿!

    是的。

    就像西牛贺洲有“苦海”,东胜神洲有“造化”一般。南瞻部州,也有“心”的具现化,其名,为“人心”。或许,也可以称之为“心猿”!

    心猿者,喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴,乃是佛门二心魔罗的一种说辞。

    在《西游记》中,孙悟空便被称作是“心猿”。但除了孙悟空,牛魔王,也同样被称为“心猿”。

    西游记中,在孙悟空大战牛魔王时,有诗曾云:自到西方无对头,牛王本是心猿变。

    在这里,牛魔王便是被称作心猿的。

    心猿并不非得是猿猴,而是一种心魔的体现。

    若白牛在西牛贺洲始终未曾被人救度,那么它很可能会成为一种二心魔罗!最后若能牧心收心,成就佛果,倒也是另一种“度化”了。

    其实之前去东胜神洲的时候,苏寻始终有一个疑惑。

    那就是,东胜神洲的猴子,那块仙石,明明是感天地造化,最为灵秀的存在,若是贯通出世,必将成就大福缘。

    那么,为何,猴子会被称为是“心猿”呢?

    现在,这个答案终于展现在苏寻的眼中了。

    原来猴子原本并不是心猿,真正的心猿,竟在南瞻部州之中。

    而猴子之所以会被称作心猿,恐怕,也与南瞻部州息息相关!

    是的,那头心猿,恐怕正是西游记中的“六耳猕猴”!

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