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第2章 接受改变(2)
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是的，过度的对别人拍砖、对社会拍砖，都会让自己的行为扭曲，对待他人和社会总喜欢戴个有色眼镜，看到同事跟上司说话，就说同事是在拍马屁；看到上司关怀员工，就说上司是在作秀；听到同事晋升，就说同事是通过拉关系、搞歪门邪道提拔上去的。总之，过度拍砖就是否定一切事、否定一切人。
否定一切事、否定一切人，实际上就是为了否定而否定，为了反对而反对，因为在这种心态下，别人不管说什么、做什么，他们都会去拍砖。
这样的人，能被社会欢迎吗？
不会。请记住：要想被社会所接纳，请从肯定别人开始。
5.复杂有时候比简单好
经常听到有学生在我面前感慨：“老师，这个社会太复杂了，复杂得我们不敢面对。”
每当听到学生发出类似的感慨时，旁边总会有很多同学附和。
可是我对这种说法却不敢苟同。
首先，我依然坚持社会并没有变复杂，如果一定说社会变复杂了，那也一定是我们自己的内心变复杂了。在一个复杂的内心世界里，再简单的事物投射进入，也会变复杂。
我们之所以认为社会变得越来越复杂，还有一个原因，那就是社会变得太快，可是变化快和复杂并不能画等号。
再者，任何事物并不一定就是越简单越好，有时候，复杂一点也不是坏事。
我顺手就可以举起例子来证明：复杂并不是坏事，有时候，事物需要复杂。
来看看家庭，现在流行丁克家庭，所谓的丁克家庭，其实质就是想过一种二人世界的简单生活。可是，简单的丁克家庭就真的比那种儿女满堂的家庭过得幸福吗？我看不见得，据研究人员调查，丁克家庭的离婚率要远远高于育有子女的家庭，丁克家庭之所以稳定性不够，一晃就倒，其实也与丁克家庭夫妻之间的联系过少有关。
蜘蛛之所以要结网来捕捉食虫，是因为网状结构最牢固，食虫触碰到网上时，不会把网压坏。
所以，回到我们前面讨论的问题，通过以上例证，我们应该认识到：当你认为社会正在趋于复杂时，你完全不必悲观，更不必一厢情愿地认为世界末日就要来临，因为，复杂的社会结构反而会让社会变得更加稳定。
事实上，不论这个社会是简单还是复杂，这都不是我们争论的焦点，我们关注的是在这个瞬息万变的社会里，我们怎样才能让自己的心灵变得平静、自由，简单、复杂都不是我们生命的终极目标，我们的终极目标是生命的快乐感。
因此，我常给我的学生说：“如果你认为这个世界正变得越来越复杂，那么就请你看看天上的太阳，你可以这样思考：无论世界变得多复杂，太阳依然只有一个，不会变成两个，当然，太阳依然会在每个清晨按时从东方升起，它绝不会偷懒，让你陷入黑暗中。”
6.偏差的蝴蝶效应
有一次在课堂上，我向学生提了一个问题：“如果你在一架离地面两万米高的飞机上，在你的面前有十公斤黄金和五公斤钻石，你首先会选择哪一个？”
有将近一半学生选择了十公斤黄金，有一半学生选择了五公斤钻石，这些回答让我很不满意，正在我失望不已的时候，有一个学生站了起来，他用很浓重的得克萨斯口音回答道：“老师，我首先会选择安全地活着。”
我惊喜不已，“我选择安全地活着”，这就是我想要的答案，但是，让我感到遗憾的是这样一个简单的问题，却只有一个学生能搞明白。
于是，我在思考：人们为什么总关注生命以外的东西，而对生命本身却经常表现出让人瞠目结舌的冷漠？我们这个社会是不是出现了什么系统性问题？
毋庸讳言，我们的民众正陷入了一种集体胡思乱想中，集体的胡思乱想，又导致了我们产生了集体的浮躁。
蝴蝶效应很多人都听说过，它是说南美洲的一只蝴蝶翅膀的振动，就有可能产生一次沙尘暴或龙卷风，专家学者们是借此来说明在经济全球化的大背景下，世界上的国家、人和事物之间的联系正越来越紧密。
可是，很多善良的人们，对蝴蝶效应的理解却出现了偏差，严格地说，蝴蝶效应是一种偶然事件，但是人们却把这种发生概率极小的事情，当成了必然事件。
于是，有些善良的人们变得惶惶不可终日，他们看到蚂蚁就想到地震；看到军队就想到军事政变；看到物价上涨就想到金融危机；看到妻子不在家，就想到妻子是不是有了外遇……最后，世界没有乱，自己的内心先乱了。
这完全没有必要，这世界再怎么变，有一样不会变，那就是你依然在这个世界上存在着，因此，你只需关注怎样让自己变得坦然，这就足够了。当然，如果你还想再关注一些别的，那就请你再关注一下怎样才能让自己活得更快乐吧！
7.像新闻记者一样搜集信息
有一个学生曾经对我提出质疑：“导师，我对你有些建设性的质疑：你为什么总是不停地问我们问题？”
我有些不解，我反问：“人类的每一次伟大进步都是从发现问题开始的，我问你们问题，实际上就是在启发你们的智慧，让你们学会观察生活、思考人生。”
这个学生说：“导师，你说的这个道理我也明白，我想说的是你提的问题跳跃性很大，我们很难把握你究竟想问什么。”
这个学生的话引起了我的思考，我想了一会，问学生：“两支球队比赛，最好的防守方式是什么？”
这个学生的回答很利索：“最好的防守是进攻。”
我接着问学生：“那么，当一个球队的战术发生改变时，最好的应对方式是什么？”
这个学生一脸茫然地看着我。
我微笑着说：“当对方改变时，你最好的应对方式也是改变。所以，当你感觉我提的问题跳跃性很大的时候，你的思维也要变得具有跳跃性，这样，你才能知道我究竟想问什么？”
学生似有所悟地点了点头。
其实回答问题如此，生活又何尝不是如此呢？
面对这瞬息万变的社会，我们还能有什么更好的方式呢？
我们看河水时，如果我们站在岸边，那么我们眼里的河水就是动的，可是如果我们站在船上，那么我们眼里的河水就是不动的。
因此，要让自己的眼睛不被多变的社会绕花眼，我们就得随着这个社会的改变而改变。
山本是文学系的高材生，对山本表现出来的文学天才，我非常欣赏，可是对于山本的信息恐惧症，我却感到很担忧。
山本的信息恐惧症，主要表现在他对新事物的恐惧和毫无保留的拒绝。如果我对你说：现在还有大学生不会使用计算机。你相信吗？山本就是其中一个！
山本对于计算机似乎有一种近乎执著的抵制，他告诉我：从他第一次接触计算机时，他就对计算机产生了一种强烈的反感，直到现在，他仍然有一个让人吃惊的习惯，那就是用钢笔写稿。用山本的话说，就是只要一看到计算机，他的文思就会像失去源头的水库，完全枯竭。
我曾经多次和山本交流，我想引导山本不要与时代为敌，要善于接纳新鲜的东西，可是我的引导在山本那里似乎没有什么效果。
山本大学毕业后，进了一所中学任教，从此后，我就没有了山本的消息。
有一天，我和几位朋友在酒吧喝酒时，忽然看见了山本，当时，我险些没有认出他来，他胡子和头发都蓄得很长，而且胡子和头发粘连在一起，让人看不出哪绺是头发，哪绺是胡须。
一个文学系的高材生，怎么落魄到了这种地步？我很震惊，我把山本叫到了一个无人的角落，厉声喝问：“山本，你怎么成了这个样子，到底发生了什么事情？”
山本低着头，沉默了一会，然后低声说：“我被学校解聘了。”
“为什么？你当初可是大学里的高材生，你的诗歌曾经让无数女同学夜不能寐；你的小说曾经让无数女同学看了泪流不止。”我提高了调门。
山本告诉我，他刚进学校时，校长的确很欣赏他的文学天才，学生也很佩服他，可是一年后，校长和学生对他的态度发生了改变，因为他不会使用计算机。不会用计算机，校长还能容忍，让校长不能容忍的是只要和计算机有联系的东西，包括：投影机、触控式屏幕、电子板，他都不会用，给学生上课，不会这些怎么能行呢？备课要用计算机；上课要用电子板；批改试卷要在网上阅卷。校长要求他必须掌握这些先进的教育技术，可是山本却怎么也学不会，校长绝望了，他不再给山本排课，山本知道，校长这是在告诉他：他可以离开了。于是，他主动递交了辞呈。
我听了山本的倾诉，很为他痛心。山本告诉我，他很后悔当初没有听我的劝导，如果他能够放弃自己的那点个性，也许就不会有现在的结果。
是呀！山本已经醒悟了，可是还有成千上万个有个性的老年人，包括中年人、青年人仍然固执地在抵抗着新科技产品。
抵抗新科技产品，其实质就是拒绝改变自己，人之所以成为人，就在于人能够搜集新的信息，并将这些新信息进行处理，然后产生新的、有价值的信息。如果我们对于外界的信息一概排斥，那我们的人性又体现在哪里呢？
8.寻找真实的信息，才不会让自己被垃圾活埋
世界天天在改变，但是你很可能看不到世界在变化，因为要想看到外面的世界有多么的绚烂多彩，你必须先把房间的窗户打开，所以，要想不被世界遗忘，你不但要打开窗户，而且要不畏辛苦，主动从窗户爬出去，呼吸外面的新鲜空气。
现在不管是街上一字不识的摊贩，还是象牙塔里的教授，嘴里都会时不时地蹦出一句时髦的话：“我们已经进入了知识大爆炸的时代。”
但我私下里认为，说现在是知识大爆炸的时代并不太贴切，因为经过我们的老祖宗一代又一代的努力，无论是自然科学领域，还是社会科学领域，该研究的基础部分都已经被前辈科学家和社会学家研究完了，现在的学者们充其量是在前人的基础上进行一些纵深方向的开掘和整合，但速度已经远没有上世纪那么快了，所以，“知识大爆炸”的说法很有吸引眼球炒作噱头的嫌疑。
但要说现在是个“信息大爆炸的时代”，那却是过之而无所不及，现在的信息，已经没有界限，没有领域之分了，今天早上，一打开各大门户网站，我就看到苹果的iPhone又升级换代了；奥巴马的麾下特工嫖妓了；美国和菲律宾军演了；联合国谴责朝鲜发射火箭了……总之，铺天盖地的信息打包向我们冲来，大有不把我们的胃口吊起来就誓不甘休之势。
但是，当我们在这些信息的海洋里漫游了一大圈之后，回到岸边时，我们才发现，这片浩瀚的信息海洋里，真正对我们有用的信息却像金子一样少得可怜。
人人都能看到的东西，往往是垃圾，而费力找到的东西，才有可能是真正的黄金。
因此，我们不能只是伸着耳朵、睁着眼睛，坐等着那些垃圾信息来骚扰自己，我们要站起来，主动去发掘我们需要的信息。
寻找真正的黄金，不但需要眼睛、鼻子和耳朵，更需要我们的心灵。
9.想想办法，把魔鬼当天使
我常听到有人对我发牢骚：
“为什么我的运气这么糟，升职的好事总落不到我的头上？”
“为什么比尔·盖茨住在智能化的绿色别墅里，而我却要在街边的屋檐下，闻着街边的垃圾臭味睡觉？”
“为什么巴菲特的股票天天涨，而我的股票却像一只蜗牛一样，趴在地上一动不动？”
每当听到有人对我发这样没来由的牢骚，我的心里就非常的不痛快。我想：你有发牢骚的时间，都可以在街上捡一公斤废塑料瓶了。
可怜之人必有可恨之处，如果悲剧在一个人身上重复上演，那么这个人就不应该再老是埋怨上帝，而应该在自己身上找找原因了。
说句心里话，我不反对那些对生活不满意的人们发牢骚，毕竟发牢骚是一个宣泄情绪的有效方式，但是我反对在上班的时间和人精力最充沛的时间发牢骚，因为那样会分散自己的精力，浪费自己的生命。
所以，发牢骚的时间应该选择在做完工作以后，黄金时间不能浪费。
科勒是我的一个学生，他很喜欢表演，做梦都想做一个电影明星，可科勒的长相却让我感到担心，因为他的五官太没有特点了。我深知：凡是演员，要么就长得英俊潇洒，把女观众直接电倒；要么就长得奇形怪状，让观众忍不住咧开嘴笑。而科勒的长相既不属于前者，也不属于后者。
可科勒对自己却很有信心，高中毕业时，他报考了电影学院表演系，可是面试后，科勒却满面泪水地找到了我。一见到我，他就号啕大哭起来：“老师，我的演员梦破碎了，我去面试时，那个考官竟然说我这长相会让观众在电影院睡着的，这话说得太伤自尊了，呜呜呜，我这一辈子再也当不成演员了，呜呜呜……”
看到科勒这么伤心，我也感到很难过，不过我想：也许科勒确实不适合当演员。但我知道科勒对表演有着很深刻的认识，如果他去考导演专业，也许是一个不错的选择。
于是，我对科勒提出了建议，我让他再去报考导演专业，科勒接受了我的建议，果然，一个星期后，科勒满面春风地来找我，一见到我，他就抱住我，在我的脸上“啵”地亲了一口。没等我开口，科勒就喊叫起来：“老师，我被录取了，谢谢你，今晚我要请你去吃得克萨斯州的烤肉！”
科勒的故事告诉我们：世界上没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，只要你动脑子，魔鬼也可以变成天使。
10.学会忧虑
我曾经拜访过一位心灵大师，这位心灵大师曾经为很多有心理问题的人进行过心理疏导，其中不乏好莱坞的大牌影视明星。
在和这位心灵大师的交流过程中，我曾经问过他一个问题：“你让如此多饱受心理折磨的人们走出了心理阴影，重新开始了正常的生活，那么，你自己就没有一点心理问题吗？”
心灵大师想了想说：“我不是神，我也是人，作为一个个体人，我当然也有喜怒哀乐，但与普通人不同的是：我的烦恼都是在发现问题、解决问题的时候产生的。而普通人的烦恼，却多是因懒惰、消极而产生的。”
心灵大师的话，引起了我对“忧虑”这个让人反感的字眼的深入思考。
虽然每个人都可能产生忧虑，但有的人会忧虑，有的人却不会忧虑。
你可能会在心里产生一个老大的问号：“忧虑”又不是什么工作或什么技艺，还有“会”与“不会”之分？
如果你这样想，那你就错了，“忧虑”是一个技术含量很高的心理活动，会忧虑的人和不会忧虑的人，有着很大的区别。
不会忧虑的人，是被动地忧虑，这类人的情绪很容易受外界事物干扰，一有个风吹草动，他们就会心惊胆战、心乱如麻，只要外界的刺激不断，他们的烦恼就会不断。
会忧虑的人，他的忧虑是在一种系统思考和系统规划中，因为发现了一些潜在的问题而产生的，这种忧虑是一种主动的忧虑，而这种主动的忧虑是为了减少未来更多的忧虑和更大的忧虑，因此，这种忧虑是一种更高层次的忧虑。
不会忧虑的人，害怕忧虑，于是，他们想给自己的内心加一个坚硬、厚实的外壳，以便将自己与社会、外界隔绝开，可是，这种隔绝不但不能让他们得到内心的安宁，反而让他们拉大了与社会的距离，并且给他们带来了更多的忧虑。
会忧虑的人，他们的忧虑是一种“成长的烦恼”，他们敢于面对现实，试图融入现代社会，他们的忧虑就是在这种与社会交融、适应的过程中产生的。
是的，过度的对别人拍砖、对社会拍砖，都会让自己的行为扭曲，对待他人和社会总喜欢戴个有色眼镜，看到同事跟上司说话，就说同事是在拍马屁；看到上司关怀员工，就说上司是在作秀；听到同事晋升，就说同事是通过拉关系、搞歪门邪道提拔上去的。总之，过度拍砖就是否定一切事、否定一切人。
否定一切事、否定一切人，实际上就是为了否定而否定，为了反对而反对，因为在这种心态下，别人不管说什么、做什么，他们都会去拍砖。
这样的人，能被社会欢迎吗？
不会。请记住：要想被社会所接纳，请从肯定别人开始。
5.复杂有时候比简单好
经常听到有学生在我面前感慨：“老师，这个社会太复杂了，复杂得我们不敢面对。”
每当听到学生发出类似的感慨时，旁边总会有很多同学附和。
可是我对这种说法却不敢苟同。
首先，我依然坚持社会并没有变复杂，如果一定说社会变复杂了，那也一定是我们自己的内心变复杂了。在一个复杂的内心世界里，再简单的事物投射进入，也会变复杂。
我们之所以认为社会变得越来越复杂，还有一个原因，那就是社会变得太快，可是变化快和复杂并不能画等号。
再者，任何事物并不一定就是越简单越好，有时候，复杂一点也不是坏事。
我顺手就可以举起例子来证明：复杂并不是坏事，有时候，事物需要复杂。
来看看家庭，现在流行丁克家庭，所谓的丁克家庭，其实质就是想过一种二人世界的简单生活。可是，简单的丁克家庭就真的比那种儿女满堂的家庭过得幸福吗？我看不见得，据研究人员调查，丁克家庭的离婚率要远远高于育有子女的家庭，丁克家庭之所以稳定性不够，一晃就倒，其实也与丁克家庭夫妻之间的联系过少有关。
蜘蛛之所以要结网来捕捉食虫，是因为网状结构最牢固，食虫触碰到网上时，不会把网压坏。
所以，回到我们前面讨论的问题，通过以上例证，我们应该认识到：当你认为社会正在趋于复杂时，你完全不必悲观，更不必一厢情愿地认为世界末日就要来临，因为，复杂的社会结构反而会让社会变得更加稳定。
事实上，不论这个社会是简单还是复杂，这都不是我们争论的焦点，我们关注的是在这个瞬息万变的社会里，我们怎样才能让自己的心灵变得平静、自由，简单、复杂都不是我们生命的终极目标，我们的终极目标是生命的快乐感。
因此，我常给我的学生说：“如果你认为这个世界正变得越来越复杂，那么就请你看看天上的太阳，你可以这样思考：无论世界变得多复杂，太阳依然只有一个，不会变成两个，当然，太阳依然会在每个清晨按时从东方升起，它绝不会偷懒，让你陷入黑暗中。”
6.偏差的蝴蝶效应
有一次在课堂上，我向学生提了一个问题：“如果你在一架离地面两万米高的飞机上，在你的面前有十公斤黄金和五公斤钻石，你首先会选择哪一个？”
有将近一半学生选择了十公斤黄金，有一半学生选择了五公斤钻石，这些回答让我很不满意，正在我失望不已的时候，有一个学生站了起来，他用很浓重的得克萨斯口音回答道：“老师，我首先会选择安全地活着。”
我惊喜不已，“我选择安全地活着”，这就是我想要的答案，但是，让我感到遗憾的是这样一个简单的问题，却只有一个学生能搞明白。
于是，我在思考：人们为什么总关注生命以外的东西，而对生命本身却经常表现出让人瞠目结舌的冷漠？我们这个社会是不是出现了什么系统性问题？
毋庸讳言，我们的民众正陷入了一种集体胡思乱想中，集体的胡思乱想，又导致了我们产生了集体的浮躁。
蝴蝶效应很多人都听说过，它是说南美洲的一只蝴蝶翅膀的振动，就有可能产生一次沙尘暴或龙卷风，专家学者们是借此来说明在经济全球化的大背景下，世界上的国家、人和事物之间的联系正越来越紧密。
可是，很多善良的人们，对蝴蝶效应的理解却出现了偏差，严格地说，蝴蝶效应是一种偶然事件，但是人们却把这种发生概率极小的事情，当成了必然事件。
于是，有些善良的人们变得惶惶不可终日，他们看到蚂蚁就想到地震；看到军队就想到军事政变；看到物价上涨就想到金融危机；看到妻子不在家，就想到妻子是不是有了外遇……最后，世界没有乱，自己的内心先乱了。
这完全没有必要，这世界再怎么变，有一样不会变，那就是你依然在这个世界上存在着，因此，你只需关注怎样让自己变得坦然，这就足够了。当然，如果你还想再关注一些别的，那就请你再关注一下怎样才能让自己活得更快乐吧！
7.像新闻记者一样搜集信息
有一个学生曾经对我提出质疑：“导师，我对你有些建设性的质疑：你为什么总是不停地问我们问题？”
我有些不解，我反问：“人类的每一次伟大进步都是从发现问题开始的，我问你们问题，实际上就是在启发你们的智慧，让你们学会观察生活、思考人生。”
这个学生说：“导师，你说的这个道理我也明白，我想说的是你提的问题跳跃性很大，我们很难把握你究竟想问什么。”
这个学生的话引起了我的思考，我想了一会，问学生：“两支球队比赛，最好的防守方式是什么？”
这个学生的回答很利索：“最好的防守是进攻。”
我接着问学生：“那么，当一个球队的战术发生改变时，最好的应对方式是什么？”
这个学生一脸茫然地看着我。
我微笑着说：“当对方改变时，你最好的应对方式也是改变。所以，当你感觉我提的问题跳跃性很大的时候，你的思维也要变得具有跳跃性，这样，你才能知道我究竟想问什么？”
学生似有所悟地点了点头。
其实回答问题如此，生活又何尝不是如此呢？
面对这瞬息万变的社会，我们还能有什么更好的方式呢？
我们看河水时，如果我们站在岸边，那么我们眼里的河水就是动的，可是如果我们站在船上，那么我们眼里的河水就是不动的。
因此，要让自己的眼睛不被多变的社会绕花眼，我们就得随着这个社会的改变而改变。
山本是文学系的高材生，对山本表现出来的文学天才，我非常欣赏，可是对于山本的信息恐惧症，我却感到很担忧。
山本的信息恐惧症，主要表现在他对新事物的恐惧和毫无保留的拒绝。如果我对你说：现在还有大学生不会使用计算机。你相信吗？山本就是其中一个！
山本对于计算机似乎有一种近乎执著的抵制，他告诉我：从他第一次接触计算机时，他就对计算机产生了一种强烈的反感，直到现在，他仍然有一个让人吃惊的习惯，那就是用钢笔写稿。用山本的话说，就是只要一看到计算机，他的文思就会像失去源头的水库，完全枯竭。
我曾经多次和山本交流，我想引导山本不要与时代为敌，要善于接纳新鲜的东西，可是我的引导在山本那里似乎没有什么效果。
山本大学毕业后，进了一所中学任教，从此后，我就没有了山本的消息。
有一天，我和几位朋友在酒吧喝酒时，忽然看见了山本，当时，我险些没有认出他来，他胡子和头发都蓄得很长，而且胡子和头发粘连在一起，让人看不出哪绺是头发，哪绺是胡须。
一个文学系的高材生，怎么落魄到了这种地步？我很震惊，我把山本叫到了一个无人的角落，厉声喝问：“山本，你怎么成了这个样子，到底发生了什么事情？”
山本低着头，沉默了一会，然后低声说：“我被学校解聘了。”
“为什么？你当初可是大学里的高材生，你的诗歌曾经让无数女同学夜不能寐；你的小说曾经让无数女同学看了泪流不止。”我提高了调门。
山本告诉我，他刚进学校时，校长的确很欣赏他的文学天才，学生也很佩服他，可是一年后，校长和学生对他的态度发生了改变，因为他不会使用计算机。不会用计算机，校长还能容忍，让校长不能容忍的是只要和计算机有联系的东西，包括：投影机、触控式屏幕、电子板，他都不会用，给学生上课，不会这些怎么能行呢？备课要用计算机；上课要用电子板；批改试卷要在网上阅卷。校长要求他必须掌握这些先进的教育技术，可是山本却怎么也学不会，校长绝望了，他不再给山本排课，山本知道，校长这是在告诉他：他可以离开了。于是，他主动递交了辞呈。
我听了山本的倾诉，很为他痛心。山本告诉我，他很后悔当初没有听我的劝导，如果他能够放弃自己的那点个性，也许就不会有现在的结果。
是呀！山本已经醒悟了，可是还有成千上万个有个性的老年人，包括中年人、青年人仍然固执地在抵抗着新科技产品。
抵抗新科技产品，其实质就是拒绝改变自己，人之所以成为人，就在于人能够搜集新的信息，并将这些新信息进行处理，然后产生新的、有价值的信息。如果我们对于外界的信息一概排斥，那我们的人性又体现在哪里呢？
8.寻找真实的信息，才不会让自己被垃圾活埋
世界天天在改变，但是你很可能看不到世界在变化，因为要想看到外面的世界有多么的绚烂多彩，你必须先把房间的窗户打开，所以，要想不被世界遗忘，你不但要打开窗户，而且要不畏辛苦，主动从窗户爬出去，呼吸外面的新鲜空气。
现在不管是街上一字不识的摊贩，还是象牙塔里的教授，嘴里都会时不时地蹦出一句时髦的话：“我们已经进入了知识大爆炸的时代。”
但我私下里认为，说现在是知识大爆炸的时代并不太贴切，因为经过我们的老祖宗一代又一代的努力，无论是自然科学领域，还是社会科学领域，该研究的基础部分都已经被前辈科学家和社会学家研究完了，现在的学者们充其量是在前人的基础上进行一些纵深方向的开掘和整合，但速度已经远没有上世纪那么快了，所以，“知识大爆炸”的说法很有吸引眼球炒作噱头的嫌疑。
但要说现在是个“信息大爆炸的时代”，那却是过之而无所不及，现在的信息，已经没有界限，没有领域之分了，今天早上，一打开各大门户网站，我就看到苹果的iPhone又升级换代了；奥巴马的麾下特工嫖妓了；美国和菲律宾军演了；联合国谴责朝鲜发射火箭了……总之，铺天盖地的信息打包向我们冲来，大有不把我们的胃口吊起来就誓不甘休之势。
但是，当我们在这些信息的海洋里漫游了一大圈之后，回到岸边时，我们才发现，这片浩瀚的信息海洋里，真正对我们有用的信息却像金子一样少得可怜。
人人都能看到的东西，往往是垃圾，而费力找到的东西，才有可能是真正的黄金。
因此，我们不能只是伸着耳朵、睁着眼睛，坐等着那些垃圾信息来骚扰自己，我们要站起来，主动去发掘我们需要的信息。
寻找真正的黄金，不但需要眼睛、鼻子和耳朵，更需要我们的心灵。
9.想想办法，把魔鬼当天使
我常听到有人对我发牢骚：
“为什么我的运气这么糟，升职的好事总落不到我的头上？”
“为什么比尔·盖茨住在智能化的绿色别墅里，而我却要在街边的屋檐下，闻着街边的垃圾臭味睡觉？”
“为什么巴菲特的股票天天涨，而我的股票却像一只蜗牛一样，趴在地上一动不动？”
每当听到有人对我发这样没来由的牢骚，我的心里就非常的不痛快。我想：你有发牢骚的时间，都可以在街上捡一公斤废塑料瓶了。
可怜之人必有可恨之处，如果悲剧在一个人身上重复上演，那么这个人就不应该再老是埋怨上帝，而应该在自己身上找找原因了。
说句心里话，我不反对那些对生活不满意的人们发牢骚，毕竟发牢骚是一个宣泄情绪的有效方式，但是我反对在上班的时间和人精力最充沛的时间发牢骚，因为那样会分散自己的精力，浪费自己的生命。
所以，发牢骚的时间应该选择在做完工作以后，黄金时间不能浪费。
科勒是我的一个学生，他很喜欢表演，做梦都想做一个电影明星，可科勒的长相却让我感到担心，因为他的五官太没有特点了。我深知：凡是演员，要么就长得英俊潇洒，把女观众直接电倒；要么就长得奇形怪状，让观众忍不住咧开嘴笑。而科勒的长相既不属于前者，也不属于后者。
可科勒对自己却很有信心，高中毕业时，他报考了电影学院表演系，可是面试后，科勒却满面泪水地找到了我。一见到我，他就号啕大哭起来：“老师，我的演员梦破碎了，我去面试时，那个考官竟然说我这长相会让观众在电影院睡着的，这话说得太伤自尊了，呜呜呜，我这一辈子再也当不成演员了，呜呜呜……”
看到科勒这么伤心，我也感到很难过，不过我想：也许科勒确实不适合当演员。但我知道科勒对表演有着很深刻的认识，如果他去考导演专业，也许是一个不错的选择。
于是，我对科勒提出了建议，我让他再去报考导演专业，科勒接受了我的建议，果然，一个星期后，科勒满面春风地来找我，一见到我，他就抱住我，在我的脸上“啵”地亲了一口。没等我开口，科勒就喊叫起来：“老师，我被录取了，谢谢你，今晚我要请你去吃得克萨斯州的烤肉！”
科勒的故事告诉我们：世界上没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，只要你动脑子，魔鬼也可以变成天使。
10.学会忧虑
我曾经拜访过一位心灵大师，这位心灵大师曾经为很多有心理问题的人进行过心理疏导，其中不乏好莱坞的大牌影视明星。
在和这位心灵大师的交流过程中，我曾经问过他一个问题：“你让如此多饱受心理折磨的人们走出了心理阴影，重新开始了正常的生活，那么，你自己就没有一点心理问题吗？”
心灵大师想了想说：“我不是神，我也是人，作为一个个体人，我当然也有喜怒哀乐，但与普通人不同的是：我的烦恼都是在发现问题、解决问题的时候产生的。而普通人的烦恼，却多是因懒惰、消极而产生的。”
心灵大师的话，引起了我对“忧虑”这个让人反感的字眼的深入思考。
虽然每个人都可能产生忧虑，但有的人会忧虑，有的人却不会忧虑。
你可能会在心里产生一个老大的问号：“忧虑”又不是什么工作或什么技艺，还有“会”与“不会”之分？
如果你这样想，那你就错了，“忧虑”是一个技术含量很高的心理活动，会忧虑的人和不会忧虑的人，有着很大的区别。
不会忧虑的人，是被动地忧虑，这类人的情绪很容易受外界事物干扰，一有个风吹草动，他们就会心惊胆战、心乱如麻，只要外界的刺激不断，他们的烦恼就会不断。
会忧虑的人，他的忧虑是在一种系统思考和系统规划中，因为发现了一些潜在的问题而产生的，这种忧虑是一种主动的忧虑，而这种主动的忧虑是为了减少未来更多的忧虑和更大的忧虑，因此，这种忧虑是一种更高层次的忧虑。
不会忧虑的人，害怕忧虑，于是，他们想给自己的内心加一个坚硬、厚实的外壳，以便将自己与社会、外界隔绝开，可是，这种隔绝不但不能让他们得到内心的安宁，反而让他们拉大了与社会的距离，并且给他们带来了更多的忧虑。
会忧虑的人，他们的忧虑是一种“成长的烦恼”，他们敢于面对现实，试图融入现代社会，他们的忧虑就是在这种与社会交融、适应的过程中产生的。