第219章:打五折

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    我把这事和方刚说了,他也有印象,于是又托朋友去清莱打听那位阿赞nangya解降收费和过程的细节。后来朋友回复,阿赞nangya没有自己的寺庙,只是借住在一位朋友家中,开辟了专门的法室来加持佛牌和接谈生意。也没有徒弟,只她自己一个人,有时候忙不过来的话,屋主朋友会跟着帮忙。而且她还有个奇怪的规矩,如果有人请她落降,女顾客可以五折。

    我笑着说:"女阿赞还是头一回遇到,还是女人心软,给同性的顾客打对折。"

    为了消除疑惑,我和方刚带着沙瓦的弟弟来到清莱,按地址找到那位阿赞nangya师父的住所。屋主是位很胖的中年妇女,把我们领到法室门外等候。站在门口,能看到女阿赞盘腿而坐,正在加持一批放在托盘中的佛牌,旁边坐着一名年轻小伙。在用手机不停地拍照。

    屋子不大,阿赞nangya背对门口而坐,我们只能看到背影。她身材比较苗条,头发在脑后扎起,加持佛牌时说的语言和我平时听的泰语、巴利语甚至梵语的都不同,是一种从没听过的语言。

    加持完毕之后。那年轻小伙掏出一叠钱放在旁边的桌上,阿赞nangya施礼表示感谢,小伙把佛牌收进皮包,对阿赞nangya合十施礼之后就出了法室。女阿赞转头看到我们,双方都愣住了,她果然就是当初在贵州毕节和我们遭遇的那位苗女。

    阿赞nangya看到是我和方刚,表情十分复杂,坐下之后交谈得知,她半年多前在云南昆明遇到一个泰国女人,听她说在泰国用修法制作加持佛牌、刺符和落降都很受欢迎,于是就来到泰国,在边境城市清莱落脚。暂时居住在这位泰国女人家里。她本名叫阿娘娅,是苗族名字,来东南亚后就按照这里的习惯,对外称阿赞nangya。她本来不会加持佛牌,但修法道理是相通的,在当地一位白衣男性阿赞的指点下。阿赞nangya学会用苗族祝由术、傩面咒语和缅甸拉胡法门加持佛牌。用黑巫术配合蛊虫给人落降,效果还不错,生意也渐渐多了起来。

    当初在毕节穷村里的时候,她的头发是披在双肩,而现在全都往后梳,在脑后扎起来,显得更清秀利落,比之前好看多了。只是苗族女人都比较瘦,但她画着淡妆,看上去另有一番风韵。

    我开门见山,直接问她最近有没有接到给人落针降和虫降的生意。阿赞nangya笑了:"这半年找我落降的人不少,谁知道你们指的是哪一个。"

    方刚说:"一个住在南邦的女人,给他丈夫落针降,后来又落了一次虫降!"

    阿赞nangya收起笑容,问我们是怎么知道的。我把原委一说,她没说话,只是冷冷地发笑。

    我说:"那个叫沙瓦的男人就快死了,他并没有死罪啊。"阿赞nangya冷笑着说有几个中降头的人有死罪,他经常殴打妻子,在我眼里就是死罪。

    沙瓦的弟弟很愤怒:"没想到真是那个恶毒的女人!"

    阿赞nangya说:"恶毒的不是她,而是你表哥。如果不是他经常打妻子,又怎么会落到现在这个地步!"沙瓦的弟弟扑通跪下,哭丧着脸求阿赞nangya同情,帮他表哥治病。她冷笑地看着沙瓦的弟弟,也不说话。

    方刚笑着对她说:"听说你给落降的女客户打五折?"

    "是的,我最恨用情不专,也讨厌不重视女人的感情的男人。"阿赞nangya回答。

    我说:"我们之间也算老朋友了,能不能也给打个五折?"

    阿赞nangya知道我们打的算盘,她摇了摇头:"我的朋友告诉我,在东南亚做降头术,只能落不能解,除非有别人解开,自己是不可以解自己所下的降头,否则会被同行耻笑。"

    我问:"那这个降我们只能去找阿赞通解了。"亚厅爪血。

    阿赞nangya疑惑地问:"阿赞通是谁?"

    方刚哼了几声:"当年在贵州那个深山里的穷村,你的虫降是被谁解开的,这么快就忘了?"阿赞nangya脸色一变,不友善地看着我俩。

    我连忙赔笑脸:"这也不是我们想见到的结果,解降毕竟要结仇,可那个沙瓦就算喜欢打老婆,也罪不至死,你看能不能给个面子,想个通融的方法?我和方刚先生在泰国做佛牌生意多年,手上有很多客户,以后咱们好好合作,不愁没有钱赚。"

    原以为这些话能打动阿赞nangya的心,女人毕竟不比男人,女人心肠软。可没想到她冷笑几声:"对我来说,赚钱当然重要,但和感情比起来,只能放在第二位。那个叫沙瓦的男人经常殴打妻子,这些都是他自找的,怪不得他妻子,你们不要劝了。可以去找阿赞通来解,不过我这次的虫降和一年前在贵州的不同,又多了很多苗族秘传的法术,再加上我在哀牢山寻找到的特殊蛊虫,恐怕他也不能那么容易就解开。"

    沙瓦的弟弟很生气,指着她:"你这是杀人,知道吗?我要报警,让警察来抓你!"阿赞nangya也不生气,只坐着冷笑。我连忙阻止,在东南亚,很多降头师都没人敢惹,落降的行为不受法律约束,也找不到类似的条文定罪,总不能说是用诅咒杀人罪吧。所以经常是询问之后就只能释放,最多关押数日,除非是形成规模的施法行为,可以套上非法集会和邪教的条框。等降头师出来之后必然要找警察报复,所以东南亚各国对降头师的个人行为,通常都是睁一眼闭一眼。

    一听她这么坚决,我也不好再说,方刚问:"沙瓦的虫降,会坚持多久?"

    阿赞nangya说:"从半个月前算起,最多还有十几天,到时候他的身体会被虫子吃光,只剩一副骨架,很壮观的。"

    沙瓦的弟弟快要崩溃了,我觉得壮观这个字放在这件事上,真令人毛骨悚然。既然谈不拢,那也只好作罢。临走的时候我把名片递给她,又向她讨要电话号码,阿赞nangya很痛快地给了我,说看在之前不打不相识的份上,以后什么生意都好合作,只要不是男人花心的。她可以把我当成女人,也给打五折。

    离开清莱,沙瓦的弟弟痛哭不止,愤怒地要去沙瓦妻子家找她算账,被我制止了:"现在我们的当务之急是解降,你最好找个可靠的人,去你嫂子娘家全天盯梢。以防止我们这边解开你表哥的虫降,她知道消息后再去接触别的降头师。到时候抓个现形,不然现在她是不会承认的。"

    方刚笑着说:"你小子也学聪明了。"回到沙瓦家,他弟弟问了嫂子娘家的地址,立刻打电话给自己的一个好朋友,让他悄悄去沙瓦妻子娘家附近守着,看她这几天都和什么人接触。我则和方刚商量之后,决定还是找阿赞通试试。上次方刚把他从柬埔寨请到贵州的深山里,足足收了我十二万人民币,现在不知道要价几何。方刚给柬埔寨的阿赞通打电话,请他到泰国的南邦施法。对方得知后开价四十万泰铢,方刚和他讨价还价之后,总算压到三十二万泰铢,不成只付五万。

    就这样,两天后阿赞通带着一名徒弟到了清迈,我和方刚将他俩接到南邦。阿赞通对去年在中国贵州深山的那次行程还有印象,说:"那个女人是中国云南的苗族,记得用的是缅甸拉胡法门,很难得。只要她所用的毒虫没有太大变化,应该可以解开。"

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