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第二十五章 四分之一中国胖子

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    时隔半年,再与爷爷见面,感觉他又苍老不少,不禁多有感触。爷爷满脸慈祥,拉着我的手,一个劲的说好。然后,又拉着我同学的手,说:“好孩子,好孩子,一定要互相帮助,团结友爱。”

    这话听起来,有点像少先队员宣誓词,我顿觉尴尬,连忙把他哄进车里。路上,爷爷翻看着我给他买的特产,虽然只是一些不值钱的东西,如年糕,春饼,元宵,扒鸡等,但老人家也激动的热泪盈眶,弄的我手忙脚乱。

    还没到家,几个同学便嚷嚷着要出去玩,爷爷让佣人开车带我们溜达溜达。老人家不在,我们几个就放开了许多,讲话不再有太多顾忌。那次去泰国的室友,一共有三人,我们按时下流行的年龄排了顺序。

    老大张启超,湖南长沙人,个子很高,身材健壮,是大学篮球队的候补中锋。

    老三梁习,山东德州人,皮肤黝黑,家里种了一辈子地,两百年了才出这么一个大学生。给爷爷买的扒鸡,就是他推荐的。

    老四胡小艺,山东菏泽人,眉清目秀跟个女孩子似的,是整栋楼的调戏对象。不过他这名字取的很好,多才多艺,一手毛笔字和古琴,在整个大学都是出名的,深受学姐们欢迎。

    至于老二么,只有傻子才不明白是谁。

    为什么要着重介绍这几位室友呢?只因为他们三人中,有一人最终没能活着回到大陆。

    这件事,是我一辈子的痛,可能到死都无法释怀。

    那天我们坐着佣人的车,四处转悠,一路看风景,聊天打屁。几个人都说,我爷爷看起来挺和善的,没想到会卖佛牌这么奇怪的东西。

    我笑着说:“和善?那是老了,他年轻的时候混过这里的黑帮,就靠一枪崩一人,两枪崩一群,硬打出来的名堂才站稳了脚后跟。”

    “吹吧你就。”张启超有点不信,说:“还两枪崩一群,那枪是火箭筒吧,给我也能崩一群。”

    我们几个都哈哈大笑,那位泰国男佣人从后视镜看我们一眼,满脸微笑。我想起二叔说过关于这佣人的一件事,便趴到他旁边问:“盖大叔,听我二叔说,你以前梦到过我们家?”

    盖,是这位男佣人的名字,他跟随爷爷已经有十年之久,也算身边的老人了。听到我对他的称呼,不禁两手一抖,差点把车开到电线杆子上。他连忙冲我说:“小少爷,不要这样喊我,叫我盖就可以了。”

    他的中文说的很流利,应该是被爷爷培养的,只是观念方面,依然维持本土特色。那时泰国的阶级观念,相比国内还是非常重的。许多佣人在主人面前行走,都要弯腰屈膝,以示恭敬。

    这并非单纯的封建制度残存,还因为他们的宗教信仰。泰国人认为,你之所以穷,是因为上一世造孽太多。而这一世有权有势的人,则因为上一世累积了功德。所以,有罪孽的人,必须服从有功德的人。

    盖在遇到我爷爷前,是开tuktuk的,两人绝无可能有任何交集。可有一天,他忽然走进爷爷住的别墅里,说要应聘佣人。

    并且为了让自己能够获得这份工作,他就站在门口,很详细的向爷爷描述了屋子里现有的一切。包括房间的布置,作用,甚至到碗筷放在什么位置。爷爷很是惊奇,问他怎么知道这些的,是不是以前来过?

    二叔当时和我差不多大,直接把他当作是贼。因为如果不是贼,怎么可能还在门口,就知道卧室里的枕头是什么颜色?

    盖说,他不是贼,而是在前一天晚上做了个梦。梦见因疾病死去的妻子,拉着他的手来到这栋房子里,并告诉他,以后这里就是新家。他在梦里把整栋房子走了一遍,所以才能说的如此清楚。

    这事说出来,恐怕没几个人信,因为太神奇了。但在泰国,类似的事情绝不算少。爷爷本就是个卖佛牌的,深知世上有很多事情,无法用常理来解释。

    盖如果真是因为死去的妻子才来到这里,说明天意如此。所以,爷爷接受了盖,让他做了佣人。这一干,就是十年。十年里,盖勤勤恳恳,兢兢业业,爷爷和两位叔叔都很满意。

    我听二叔说起盖的故事时,又觉得惊奇,又觉得惊悚。托梦?那不等于是鬼把他带去的?真吓人,爷爷就不怕屋子里多个女鬼吗!

    这件事,得到了盖的确认,他微笑着说:“是妻子告诉我哪里有好运,她让我住在哪里,并请神保佑我们。”

    几个同学都听的大开眼界,他们很快便想起我们家的生意。老大张启超最喜欢玩,来泰国也是他先提议的。听过盖的故事后,他立刻问我:“老二,你不是说认识黑衣阿赞吗?带我们见识见识呗?”

    我哪认识什么黑衣阿赞,上次见阿赞洞,还是二叔带着去的。那的守卫,比郑学长去的赌场还要严,我可不敢随便去闯。张启超以为我是在推脱,便说:“他不就是帮人做佛牌吗,我们也找他做个不就见到了。”

    我见他一脸正经,完全不似在开玩笑,便说:“黑衣阿赞做的都是阴牌和小鬼,这些忌讳很多的,你又没什么需求,没事买那干什么。想见的话,等过完年我二叔回来再去吧。”

    然而几人都不乐意,没办法,我说:“只能试试,要是阿赞师父不愿意见,那我可不管。”

    随后,我请盖帮忙,带我们去阿赞洞的家。

    实际上,阿赞没有想象的那么可怕。在某种程度上来说,他们也是皈依佛门的僧人,你不惹他,他也不会平白无故对你下手。只是相比普通的僧人或白衣阿赞,他们对物质的需求更高罢了。

    很快,盖把我们带到那个黑漆漆的巷子口。张启超几人往里面看了眼,都有点不信,说:“这就是阿赞师父的家?也太寒酸了吧!”

    我吓了一跳,连忙冲他们摆手,说:“别乱讲话,阿赞师父是低调的人,毕竟制作小鬼阴牌什么的,不是什么好事情,要是住进闹市区让人知道,还不惹出乱子来!”

    张启超几人哦了一声,纷纷点头,不再吭声。我们沿着黑漆漆的巷子往前走,没多大会,就看见阿赞洞的屋子。然而,屋门是关上的,张启超想上去敲门,觉得说不定人都在里面。

    我摇摇头,阻止了他,说:“如果阿赞在里面做法,外面肯定有徒弟把守,现在一个人都没有,说明他可能已经走了。”

    “走了?”几人都觉得有些失望。

    我倒觉得这没什么不好,他们几个什么都不懂,万一见到人说错话,犯了忌讳,肯定会惹出麻烦来。见三人都有点不痛快,我便说,晚上带他们去喝酒,看人妖,泡泰妹!除了泰国巫术外,这些也是很吸引人的事情,尤其对我们这些年轻人来说。

    他们的精神头,这才被重新提了起来。然而,当我们顺着巷子打算往回走的时候,迎面走来一个人。

    那是个年轻,且灵活的胖子。他小心翼翼避开地上的污水,弯着腰跑到我们跟前,一脸微笑,问我们是否来自中国,是不是来买佛牌的。

    然后他又自我介绍说:“我是龙婆根的关门弟子班拉达,身上也流淌着四分之一中国人的血。阿赞洞被人请去泰北了,短时间应该回不来。他临走前交代,如果有熟客上门,让我帮忙关照一下。你们如果买佛牌的话,找我就可以了,价格公道,童叟无欺。”

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